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唐玄宗:谁想跟朕去打马球?在线等,挺急的
发布时间:2019-06-17 12:52:31 来源:188金宝搏网址-188金宝搏体育点击:10

  中新网客户端北京1月19日电(袁秀月)最近热播的电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中,有一种“打马球”的运动在王公贵族中颇受欢迎。

  赵丽颖扮演的盛明兰还因为善于打马球,赢得了伯爵府夫人的青睐。

  其实,马球在唐代就已经很受欢迎了,在唐代历任皇帝中,马球迷众多,其中第一“发烧友”当属唐玄宗李隆基。

  

  李隆基少有英才,不仅擅长音律书法,还自小就喜欢打马球。

  据传,当时连民谣都唱:“三郎少时衣不整,迷恋马球忘回宫。”这“三郎”正是李隆基的小名。

  马球,顾名思义,就是一种骑在马上打球的运动。

  这是今天的说法,在古代,人们称它为“击鞠”、“击球”,或者“波罗球”。马球通行内外古今,欧洲人还称它是“游戏之王 ,王之游戏”。

  有资料可查,唐代马球兴起,大概在唐太宗时期。

  唐代进士封演的《封氏闻见记》中说:

  太宗听说西蕃人擅长打马球,也让唐人去学习打球。西蕃人在街里打球,希望皇帝去观看。太宗怕引起皇帝提倡打马球的误会,所以便烧了自己的马球,以此自戒。

  太宗颇为自制,不过,他估计也没想到,马球会吸引众多子孙,并流传至今。

  

  古代时,打马球已经有了既定的规则和装备。在唐中宗的哥哥、章怀太子李贤的墓中,曾出土《马球图》,从中可见一二。

  比如身穿统一服饰,头戴幞巾,左手执缰绳,右手拿着偃月形球杖,马的尾巴要扎着,以防尾巴相互缠绕影响比赛等。

  古代马球由木料和皮革制成,球的大小与现在差不多,有彩画球、红漆球、白漆球等。

  唐中宗时,胡化大盛,皇上喜欢打马球,还带起一股马球热潮。

  “上(中宗)好击球,由是风俗相尚。”

  ——《资治通鉴》

  众人皆爱打马球,李家三郎也不能免俗,经常和兄弟打马球,还练就了一身好技艺。

  

  公元709年,唐中宗决定将金城公主下嫁到吐蕃。吐蕃派遣了一个使团到长安迎亲,唐中宗在梨园招待他们一起看打马球比赛。

  这时,吐蕃使团有人提议,说使团中有善打球者,不如来场友谊对抗赛。

  唐中宗欣然同意,让神策军的球队下场一试。皇家马球队VS吐蕃使团队,这可以说是牵动人心、关乎双方颜面的一场比赛。

  

  一开场,吐蕃使团队便占尽场上优势,几个回合下来,吐蕃使团队始终领先。

  打球就是这样,一方的欢喜衬托着另一方的忧伤。但彼时,唐中宗和皇家子弟们显然受不了这种忧伤。

  于是,宫中潜藏的马球高手李隆基(时为临淄王)便派上了用场,他与虢王李邕、驸马杨慎交、武延秀四人组队上场,迎战吐蕃队。

  吐蕃队派出十人比赛,但李隆基“东西驱突,风回电激,所向无前”,凭借着精湛的球技和强大的攻势,把吐蕃队甩在了后面。

  皇家马球队夺冠的道路一度南辕北辙,好在地球是圆的,他们最终赢了回来。

  唐中宗的脸也多云转晴,龙心大悦,立马“赐强明绢数百段”。

  学士沈佺期还当场献诗,描述当时精彩热闹的场景:

  宛转萦香骑,飘飖拂画球。

  俯身迎未落,回辔逐傍流。

  ——《幸梨园亭观打球应制》

  登上帝位后,尽管政务繁忙,但李隆基对打马球的兴致依然不减。开元、天宝年间,唐玄宗时常去观看打马球比赛。大明宫东内苑里还设有球场,名为亭子殿。

  开元、天宝中,玄宗数御楼观打球为事。能者左萦右拂(指对手容易收拾),盘旋宛转,殊可观。

  ——《封氏闻见记》

  玄宗倡导打马球不遗余力,元张昱还曾写诗,形容开元年间的打马球之风:

  “管钥声随万乘游,,开元球马最风流。”

  运动员要取得好成绩,装备很重要。打马球,良马可谓是关键,马厩里养的普通马,怎能满足皇上的要求。

  于是,一度,唐玄宗的一个心头事,就是寻找良马。

  

  上(玄宗)好马上击毬,内厩所饲者,意犹未甚适。

  ——唐·李浚《松窗杂录》

  彼时,唐玄宗身边有一位善于滑稽表演的宫廷名优黄幡绰,因风趣幽默得到玄宗赏识,他还曾借马讽刺过丞相。

  玄宗:朕寻找良马已经许久了,你们知道谁精通《马经》吗?

  黄幡绰说:臣知道,我朝的三位丞相都精通《马经》。

  玄宗诧异道:朕常跟三位丞相说话,也很清楚他们所学,没听过有精通《马经》的啊,你怎么知道?

  黄幡绰说:臣天天在沙堤上,看到丞相所骑之马都是良马,所以臣想,他们必定精通《马经》。

  唐玄宗听后哈哈大笑。

  黄幡绰颇被看重,据说皇上一日不见他,就会龙颜不悦。

  到了晚年,即便年事已高,唐玄宗仍兴致勃勃地打马球。有一次,玄宗在三殿打球,荣王坠马晕倒。黄幡绰乘机进谏,劝说玄宗,可坐观取乐不可亲自为之,以免天下人民失去依靠。

  大家年纪不为小,圣体又重,倘马力既极,以至颠踬,天下何望?何不看女婿等与诸色人为之?如人对食盘,口眼俱饱,此为乐耳!

  ——北宋·王谠《唐语林》

  唐玄宗当时便答应,说:“尔言大有理,后当不复自为也。”

  然而,一个球迷又怎能忍住不上场呢。天宝六年(公元747年)十月份,天气已经很冷了,六十多岁的李隆基,还在骊山球场与羽林军将士来了一场马球比赛。

  当时,唐玄宗召集比赛的理由是,马球游戏的方法最适合练兵,训练士兵习武,绝不能摒弃它。

  当时礼泉县尉闫宽撰写了一篇《温汤御球赋》,记录了这件事,他形容唐玄宗:

  志气超神,眉目胜画。

  地祗卫跸,山灵捧靶。

  众沸渭以纷纭,独雍容而闲暇。

  《尚书·旅獒》中有言:“玩人丧德,玩物丧志。”

  这话有一定的道理,唐玄宗后期沉迷作乐,放松政事。安史之乱历经八年,人民流离失所,唐朝也由盛转衰,开始走下坡路。

  流传下来的古代名画《明皇击球图》,生动再现了唐玄宗打马球的情景。宋代诗人晁说之看后,还曾写诗讽刺:

  

  阊阖千门万户开,三郎沉醉打球回。

  九龄已老韩休死,无复明朝谏疏来。

  ——《题明王打球图》

  一个马球伴随着唐朝的兴衰。玄宗之后,德宗、穆宗、敬宗、宣宗、僖宗、昭宗都是马球的狂热粉丝。

  唐朝中后期,宦官专权,神策军兵权被宦官握在手中。

  中唐宦官仇士良曾一手策划了历史上有名的“甘露之变”。告老还乡时,他还对党羽们传授控制皇帝的经验——“日以球猎声色蛊其心”。

  唐僖宗时,还发生了臭名昭著的“击球赌三川”,四位将领打马球,谁第一个进球,谁就能去最富庶的西川担任节度使。最终,权宦田令孜之兄陈敬瑄拔得头筹。

  彼时,黄巢起义正向长安挺进,起义虽以失败告终,但却导致唐末国力大衰。二十多年后,唐朝灭亡。

  参考文献

  1.【唐】封演《封氏闻见记校注》,中华书局

  2.【宋】王谠《唐语林》

  3.【宋】司马光《资治通鉴》

  4.【清】徐松撰,张穆校补《唐两京城坊考》,中华书局

  5.李重申,李金梅,夏阳,《中国马球史》,甘肃教育出版社

  6.林琳,马球的起源和唐代的马球运动,贵州文史丛刊,2000年